الأول : في الضامن . ولا بد أن يكون مكلفا ، جائز التصرف . فلا يصح ضمان الصبي ، ولا المجنون . ولو ضمن المملوك ، لم يصح ، إلا بإذن مولاه . ويثبت ما ضمنه في ذمته لا في كسبه ، إلا أن يشترطه في الضمان بإذن مولاه .

--> ( 1 ) سورة النحل : 75 . ( 2 ) كذا في " س " و " و " . وفي غيرهما : ( كذلك ) . ( 3 ) في ما لدينا من النسخ الخطية : ( ممتنع ) . ولعله سهو من النساخ .